Jest też homoseksualizm emocjonalny, pozorny i społeczny. Jednak mam wrażenie, że tego typu osoby dobrze sobie radzą i nie "siedzą" na forum.

Jeżeli kobieta odczuwa tylko do kobiet pociąg emocjonalny a do mężczyzn tylko fizyczny?
Więc pytanie jak to nazwać?

Myślę ,że wszystkie osoby homoseksualne nie mogą wejść w relację z przeciwną płcią z powodu zranień i to jest właśnie istota homoseksualizmu ,że wynika on ze zranień w dzieciństwie lub pózniejszym życiu.

Być może lęki i traumy nie są całkiem uleczone i te osoby nie przebaczyły może osobom co je skrzywdziły, a jeśli jest uleczone to być może nie zidentyfikowały się jeszcze ze swoją płcią i/lub nie zostały zaspokojone braki emocjonalne z dzieciństwa.

W zasadzie można powiedzieć iż z naciskiem na tę właśnie seksualną stronę, bo to najbardziej świadczy o homoseksualnej orientacji.

Moim zdaniem ta kobieta może mieć pewne opory / problemy przed wejściem w głębszy emocjonalny związek z mężczyzną, stąd skłonność do zakochiwania się w kobietach, w tym to ''zakochanie'' czysto platoniczne należałoby ująć jednak w cudzysłów.

Ale natura, czyli pociąg erotyczny jest skierowany do mężczyzn, a brak tego czynnika w relacji do kobiet świadczy iż rzeczywista orientacja tej osoby jest heteroseksualna.

skoro pociąg seksualny najbardziej świadczy o orientacji jakiejkolwiek , to powinnam być z kolesiem, ale nie wyobrażam sobie całowania z kolesiem , obrzydza mnie to i w życiu nie mogłabym być z kolesiem a seks jest dla mnie mało ważny więc uważam się za osobę homoseksualną z lekkim pierwiastkiem heteroseksualizmu, z kolei z kobietą chce się całować ,być w związku itd. więc nie uważam to za platoniczne uczucie.
Jest to realne bardzo silne uczucie ,które sprawia ,że chce się żyć.

Co do aseksualizmu: człowiek, który nie posiada pociągu erotycznego, nie jest aseksualny.

Nie ma czegoś takiego. Nie wymyślajmy czegoś na siłę. Nie ma potrzeby klasyfikowania siebie na siłę.
Osoba heteroseksualna z domieszką biseksualizmu jest absurdem.

Co do aseksualizmu - bywa tak jak piszesz, co właśnie świadczy o niewystarczalności definiowania i trudnościach w nazwaniu swojej tożsamości.